【因圆周率模式心中有谱，但逻辑分析要多次分析细化，为此，之前发出的本章，逻辑上总有些差池，为此，12月30日再次修正】在写文过程中，毕竟没有时间，因此，一些学术性的东西，没有细细深入思考和研究。
就如文中涉及的圆周率，的确可以说是圆的基值，但还是有偏差的。
写完书后，深入研究，得到了结果。
用积分模式，和空间延展模式，可以算出，3.2是圆周的基形值。
3.147540是圆周率的真值。
公式3*3.2*1\/3.05
可惜，这里不能发图，为此，要单纯用语言说明这样的积分方式，或许比较难理解，因这里没法发我画的cad图。
不知道能不能看懂。
转一下我自己写的文章吧，也是一种归纳。
第三篇分字，圆周率的基值，圆周率，六芒星，观音莲台的奥秘
我研究的方向是文字以及文字蕴含的历史和文明，为此，我研究圆周率，其实是基于简体字基础上的研究。
首先，有一点是不用怀疑的，就是世界公认圆周率是华人先发现的。
事实上也是。
圆周率，一开始是由北纬32度左右的地方，也就是太湖区域，观音娘娘张玉因观影，并用竹片制作竹弓记录月影得来。
但惊讶发现竹弓能形成一个正半圆后，张玉就开始了对圆的计算。
一开始，张玉是以1米杆子的影子是1.6米，来当做圆的系数，并用来制作长弓的，也叫弓长律，张律。
这也是张字蕴含的又一文明含义。
二个半圆合起来，就可算作是基础圆周率，或圆周基值。
这样的方式，就如张字释家姓中的耶字，双耳双月双弓构成，为此，也叫耶律。
所谓的耶律皇姓，就是这么来的。
如本篇图1
为此，有了分字，分字，八刀、八分构成，含义，可以是如烤到八分熟那样的十分之八也就是0.8的含义，也可以来上八份这样的八倍的含义。
用于作为圆周率的基值，就非常贴切。
也就是圆周，是半径r的0.8的八倍。
当然，换算一下，就是直径d*3.2
用于圆面积也可以，就是3.2rr
并且这样的计算，在直径以3为基数时，可以等分60
为此，就可以很好的用于计算时间，于是，时钟上除了以观音得到的点为单位之外，又多了个单位，就是分钟。
这个0.8的圆的系数，也叫：分率。
但是，这个分率代表的圆周率是有一点缺陷的，就是它大了一点点，为此，按照这个圆周率制作出来的圆，会有一点点大，于是，这样的圆，一边需要有一点点扁。
圆字，就是这么来的。
此字，是内口之圆，和外口之圆，之间有偏差，一边的边缘得如贝般压缩压扁。
为此用边缘的缘音。
但这不影响制作钱币。
至于贝字含义，正是软体上加个盖子，并在压缩下，盖子中的事物，如人字，延展压缩而出。
就如白素贞这三个字，就是指三道豆制品工艺，白字，′日构成，虽是说天文，但也很容易让人联想到以磨盘分碎，为此，粉碎的粉也就是这么来的，素是丝布叠压丝搅作素鸡，贞就是贝字用螺旋杆加压，压制豆腐、百叶、豆腐干。
白蛇精用的名字，当真是很白的。
就是如此，圆，也用在了钱币的称呼上。
那么有偏差的圆周率可以日用吗？
当然是可以的，就如我们要是把0.33333米定为1米，其实也是可以的，只不过，使用起来会不太方便，并且在需要时候，需要加入误差值。
毕竟越贴近日用常见事物，以及越好取整数，越便于用于计算的度量规则，才更容易使用，就如张玉观音的最初，会以双手五指来定正反二个5点，那就是为了方便使用。
对于真正的文明来说，繁，代表的是愚蠢。
要知道人类一开始的一切发明创造，目的都是为了简，就如很多现代公司的制度规矩不断往繁复发展，而不是追求有效，人们就把其定为了没有效率的官僚作风。
当然，3.2这个系数并不完全是偏差的，在圆的研究中，这是一个圆的未积分时的基础形状的系数。
也就是说，3.2可谓是圆基数，代表的是空间意义上的圆能存在的基本形态，没有3.2这个基础，就不存在积分意义上的圆，为此，才会有分字，要记下这个重要数据。
为此，3.2有时候是可以用于计算的，用了它，可以得到更精确的值。
当然，在直接用它作圆周率时，会有一点偏差，但这也未必不行。
就如以3.2制作出的钱币，有一个好处，虽然一边有点点偏差，却可以很容易确定古代的度量衡。
在古代，华夏以什么来统一度量衡呢？
有几种，其中最通用的一种，就是：钱币。
那么，在使用3.2为圆周率时，可以用这一基础上的一个数学定律：
以圆半径的0.8为边长，以圆中心为方中心，画一个方，方面积真好是圆面积的1\/5。
在这个定律下，圆直径为2.5的话，中心方孔的边长正好为1公分。
当然，开钱币模子的时候，会把中间孔的1公分做标准，因这是统一度法用的。
华夏古代就以此定度和衡。
其中，衡的确定，涉及五铢钱的奥秘，钱孔的重量正好是整钱重量的1\/5，以‘铢’为去处中心的金属的含义，五克中取除一克，称之为：五铢钱。
其朱，是在木的大截面‘一’中，用′去除中心的小界面‘一’，成为珠子的含义，这是珠子含义。
或去除木上部的细处，也算朱，这是诛杀含义。
朱元璋的朱姓还是挺猛的。
又，以铅铜各一半的比例制作该分币，那么，1平方公分白色铜铅合金乘以0.1公分后，正好是1克，来统一衡，为此，为了纪录这种铅铜比例，观音娘娘也称五铢钱为两半钱。
现代历史学家误以为是半两钱，并有人制作了大量的伪币。
即便那些伪币也没半两重，合金比例也完全不对。
当然，这已然是考古辨识古董的学识，此篇不论。
一分钱、分币、一圆钱，这些单位，都因这种计算而来。
同时，我们也可见，真正的厘米，是十分之一公分，厘这个字，差不多就是这个含义，带外廓的孔钱中心一分为十，并可以用这样的孔钱，在弩臂长度为固定值时，以这个值去观察远处，从孔中得到一公里的值。
也就是，一公里，正是把孔钱用在弩机上后，瞄准时，孔间目及的距离。
其公，比母小，钱为母，孔为公。
这时候，就看出前篇的母系解说是十分重要的，让我们很清楚，在古代，公从来是比母小的单位。
就如女王下的大公。
同时，也可以看出，华夏的度量衡，都有文字对应。
比如丝米，当然是蚕丝的直径，到了现代，我们工厂里的老师傅，都一直还在用这个丝米。
为此，真正的文明度法，是：
1公里=1000米
1米=10分米
1分米=1方米=10公分
1公分=10厘米
1厘米=10毫米
1毫米=10丝米
1丝米=10纳米
1纳米=10微米
米字，以纣王之术，用夸张法得来，此篇不细解。
分米，以分带有十分比的含义，与米字合用，是米的十分之一的含义，也叫一方米，和方的含义以及纣王之术有关，也叫方术，此篇不论；
公分，当然就是分币中1公分边长的孔，现代人和厘米混淆了；
厘米，口中十分，延伸之，可以测远处之土，也如扳机中十字架，因而，此字，是孔中10分之1的含义，也就是说，是1公分的1\/10；
毫米，也是现代毫米的10分之1，说的是毛发直径；
丝米，是蚕丝直径；
纳米含义，丝内分；
微米，是光学显微镜下的最小单位，微字，蕴含的就是显微镜技术，比如反文，表示显微镜下反向的镜像，此处不细解。
了解真正的度量衡有多重要呢？
从cpu制造可见一斑。
cpu的10纳米技术，事实上都有1丝米，为此，制造难度绝非老外忽悠的那个细小了不知多少倍的纳米值，这样，研究就有了方向，当然更容易达成。
当然，正如之前所说，这样的圆周率，张玉是知道有偏差的，否则不会创出‘圆’字。
为此，在真正需要计算圆时，张玉找出了更精准的圆周率。
不用怀疑，张玉娘娘的智慧，绝对是超越常人的，可以说，就是人类文明和智慧的仙女。
她对世界的各种理解，导致了她能创造出文明，这是集大成于一身的结果，在远古，旁人根本无法替代她，包括当时继承文明的后人，都极难做到在观音文明基础上的发展。
可以说，高端文明的基础，几乎全部是张玉娘娘一人创造出来的，连计算机，都是观音娘娘玩剩下来的，比如冯字，当然也是观音娘娘创造的，代表的就是计算机二进制代码，表示‘逢’二进一来堆码，因而用逢音，为此，就算油大人把发明计算机篡夺为油大人，但那发明者的名字中，却加了个单音姓von，说是古老贵族的尊姓，不用怀疑，这古老贵族说的就是华夏贵族，那就是冯的谐音，也直译为冯，冯姓，无疑是擅长二进制代码的人。
张玉娘娘对圆面积的理解，就是如此。
在一般人看来，圆面积是一个固定的实体圆，只需要去比划这个圆的尺寸，考虑圆周率，但但在张玉娘娘看来，却不是。
张玉娘娘对面积的理解，却是基于对空间和时间上的思考。
从华夏自古就有阴间的传说，可以看出这一点。
阴间，并非后人的杜撰，而是最早出现文明时，就被认为是有的。
当然，这里说的阴间，不是神话故事，而是对宇宙空间的探讨。
因这个阴间，就是一维空间产生的虚无镜像体。
说起空间，当然就要考虑宇宙的本质。
宇宙，是什么构成的呢？
宇宙，当然是宙思波构成的。
好比是磁场波。
宙思波，就如人的脑波思维，能幻想出种种事物里，只是人的脑波幻出的事物，不能构成真实物体，但是宙思波却蕴含着创造之力，她那幻想中的东西，都会变成真的。
那么，这么说来，似乎宇宙是有思维的？
当然有，人都有思维，宇宙怎么会没思维？
有人就笑了。
啥？宇宙有思维？真稀奇。
是的，真有。
就如你的脑袋有思维，我们就认为你是有思维的，不会要求你的手脚也会思考。
而你的脑袋，事实上仅仅是你身体的一部分，还是很小的一部分。
但是，你的一部分会思考，我们就已然认定你是会思考的了。
所以，你有没有想过，人可没脱离宇宙的，不过就是宇宙的一部分，好比是宇宙的脑袋。
你在思考，其实就是宇宙在思考。
当然，这只是逻辑方式的阐述，事实上，宇宙的整体思维是在更朦胧的状态下的。
或就算以地球七十亿人混合在一起来代替宇宙的脑袋，那么所有思维混在一起怕也是混乱无比的。
所以毫无疑问，希腊神话中的宙思，用的就是华文发音。
所谓拉丁语系，当然就是拉壮丁盗用了华文拼音后，生拼硬凑的语言，拉丁，也是华文发音，就是拉壮丁的含义，为此，拉丁舞都表示的是这种硬拉硬凑，人体还被生生扭曲。
整个欧洲，都是拉丁语系发展出来的。
再说宙思。
世上的任何事物，都是由宙思波构成的，任何物体中，其实都有宙思波层面的‘缝隙’，所以你认为自己的身体是实体，是别的东西透不进来的，然而x光却可以穿透你的身体，电磁波也可以穿透你的身体，你的身体没能力隔断手机信号。
而金属，虽有屏蔽磁波作用，但事实上它是因更能聚集磁力波更能引导储存它们，吸引掉了宙思波，才有了一定的屏蔽作用，并不是说，宙思波就不能穿透它们，相反，电力，就是宙思波的一种，它在金属中极为活跃。
于是我们也就明白了什么是屏蔽，屏蔽其实是吸收吸引。
因而人的思维和宙思是极为相像的，唯一不同的是，人脑的创世之力太弱了，不足以引动宙思波，创造出想要的梦境来，不足以创造出天堂地狱。
但基于这种理解，古人有了希腊神话中的宙思，也有了集合众人一起祭祀，合力扰动宙思波，来达成心愿的做法，人们认为，只要心念能精纯合力于一处，就能有效扰动宇宙的创世之力。
可惜，人们往往在祈祷时都是私心杂念，哪里能形成合力。
因而，后人认为，由于华夏造福于天下，古人只有祭拜观音娘娘时，都在祈祷她在天堂中美好生活，掌管一切，也在地狱中惩恶扬善，掌管一切，能没有私心杂念，并且，正是这种没有私心杂念的祭拜，其意念力足够精纯，已然扰动了宇宙的创世之力，天堂地狱已然存在，观音娘娘才成了三界之主，能掌管一切。
那么宇宙的创世之力是从哪里来的呢？
是时间。
一切都没有的时候，唯独有一件东西是跳出三界外都存在的，那就是时间。
为此，从逻辑上讲，既然是存在的物体，就需要有地方存放。
可世上一切都不存在，时间，能存放在哪里呢？
毫无疑问，时间，只能存放在自身中。
也就是自身堆叠在自身之上。
当然，这只是一种抽象描述。
如此，不知多少亿万年后，时间堆叠到了一定的程度，最‘底层’的一层不堪重负，如水压机下的纸张，延展了一下，之后，这片时间纸张，因韧性太强，又反弹收缩了。
要知道，纸张的韧性可是很大的，因纸张当然是丝族的张玉娘娘生产蚕丝发明的，最初利用的是蚕丝工艺中的废品飘絮产生纸，为此，纸张又洁白，韧性又超强，并用丝字旁可用于氏来表示纸，也为此，张这个看上去似乎和纸没有关系的字，却会用来作为纸的数量单位，以至于我们向来习惯纸张二字放在一起用。
时间也是如此，本身的属性当然是以静为主的，虚无，极静，静到冰冷无比，对一切波动有强大的禁锢力，阻碍着任何活力的蔓延，正是这种力量，导致这一‘底层纸张’要恢复原形，要反弹收缩。
这种收缩，本不会引起什么，波纹简单，弱小，归于平复就没了，但是，被压延展当然是朝着四周去的，于是，收缩的时候，它是从四面朝着当中收缩的，为此，这样的收缩会有一个汇集点。
如同天文学家们说的极点。
有汇聚点，就会造成的力的冲撞，并从中心如冲击波般再扩散开来。
会形成更复杂的波纹，一切都不再简单。
如一丝杂念。
在虚无的心湖中，荡漾出了一道莫名的涟漪。
这就是第一道宙思波。
但是，这道宙思波，不等于就是实体。
它仍属于时间自身，仍只属于单方向堆叠的一维空间中。
好比3d绘图，也如竹丝编织，这个虚无世界中的东西要化为实体，是要框线足够细密，把自身和虚无隔离开来，形成相对的独立循环的波纹才行的，得含有个性的界限，才能构成实体的。
只是，这一维空间终于变成了一面真正的虚无之镜，它的之中，已然可以因宙思波越来越复杂，出现如真实世界中的任何东西，甚至可以出现真实世界中还无法出现的东西。
可惜，以宙思波构成实体的空间角度来说，这个虚无世界中的东西活力还不够，仍不够化为实体。
但不管怎么说，一维空间已发生了变化，从理论上讲，它已经因那道涟漪，形成了空间，成了四维空间，但因力量不足，框架线不够密，并不能形成真正实体四维空间。
这好比是在极为静冷的时间冰块中，有一丝丝热力涌动，但它们的热力太少了，于是只造成了冰块中的一道道扭曲裂纹，构成了图形，却并不能真正成为水。
这样的裂纹，在宇宙很复杂之后，也包括了人的灵魂刻印，甚至人的生物刻印，为此，人即便身体放缓了代谢，却仍不能代替睡眠，人必须在睡眠中，让灵魂回归刻印，让身体和虚无中的刻印‘对号’，互相‘迁就’形态，让宙思波仍能‘认’出你，持续给你活跃能量，也就是空间力量，才不会疲惫至死，否则，这身体的变化太过超越灵魂，就要对抗整个宇宙的静力。
当然，这只是一种猜想。
但可想而知，张玉娘娘有了这样的思考后，就把这个以一维空间为动力的虚无镜像空间称之为了：阴间。
也就是现代物理学家说的暗物质空间。
但这种说法其实和阴间就是一样的，所以阴间并不是神话，而是对宇宙空间的一种科学猜想。
当然，冰块只是一种形容，事实上从宙思第一丝杂念的荡漾就可看出，阴间中的事物已然是可以活动的，只是阴间中的任何事物的活力都不够支持它跃出阴间，成为阳间中的实体。
好比是人们做梦时，梦境是活跃的，而做梦的人的灵魂，其实回归了宙思，那一刻就在阴间，为此，人的梦境会在阴间中刻画出一个个鲜活事物来。
之后，宇宙的涟漪出现后，时间能量有了宣泄口，那涟漪，不时出现，一阵阵悸动，如心跳一般，阴间就不会再中断，阴间中的事物也是，生灵的刻印一旦出现，在时间能量的支持下，就不会再消失，因而生物会有本能。
除非有人给这样的刻印施加外力。
由于古人认为在祭祀下，观音娘娘张玉就能掌管阴间，拷打那些罪恶灵魂，让其消亡，因而华夏古人正是在这种空间理解上，才认为世上是有阎皇的。
阴间在不断悸动后，直到有一天，一道波纹在交织对冲中，蕴含了足够的活力波纹，终于脱离出了冰块，成了一滴水珠，真正跳跃出了阴间。
一滴泪。
那是我。
出现在了宇宙天地之中。
可由于时间的冰冷，它瞬间凝结了一片雪花。
眉间的雪。
为何说是眉间的雪，这和宇宙的真正结构有关，但本篇不是研究宇宙，稍解一下宇宙形成，是为了说明观音娘娘对面积和体积的理解。
可想而知，在华夏祖先这样的空间观念下，面积，完全是一种一维空间向四维空间延展的过程。
于是，在考虑圆面积时，首先会考虑一维空间如何向四维空间发展。
当然，考虑平面时，会暂时去除高度这一维来思考。
那么首先，在几何上把直线当作是单向的一维空间的话，要从这一维化出平面，自然需要这宙思波扭曲变形。
我们可以用抽象的方式，大致来模拟一下这种变形的模式。
并且我们知道，圆周的弧度，再无限细分，都不会变为平直的，无法真正以方形这种面积计算基础来计算它，为此，只有无限细分圆，把圆切片叠加来算面积，如此，它的边缘曲线才大致可以看作是直线的，这种方式，叫做积分。
为此，我们要以积分系数来算圆周率。
那么，要算积分，就需要先算积分的基数，积分基数，如我前篇发的无限雪花图1。
这个基数和3分有关。
因一件事物能无限分下去的话，当然不是4\/2这样的模式，否则，它分一次后，就得到了整数2，已然不用再分，不存在无限细分模式，而无限细分的基数，当然是3，并且，要算系数，都是以1为基数的，才可以用于倍数缩放的。
为此，积分的基本模式就是1\/3，得到的值是0.3333333……这才是可以无限除下去的，换到空间来说，带有无限积分性。
为此，在几何上，把时间当做第四维度，把直线当做单向的一维空间来看待的话，面积的形成，首先是一维空间波动，这种波动，导致了线条的分段扭曲，继而宙思波细密起来，形成面积。
同时，积分，往往是把图形的高看作是无限接近为0来考虑的，所以必须明白，求圆周积分系数，并不是单纯的照几何图形来算面积。
仅仅是考虑空间轮廓随着时间分段后，层层积分延展后的变化。
所以，这是要加入时间因素，才有面积的。
于是，如图2中的第一个图形，可以认为，这是由直线形成的最基本的基本积分系数。
它代表线条朝着一个方向，分段并扩张，来延展出面积来。
积分后，它形成一个三角面。
而这，是要花时间的。
因而，我们不难发现，这条直线的3分，不是以分断点来形成的，而是以变形来达成的，也就是依靠中间那段线条在宇宙压力之下，拱出一个等边三角形，来实现对线段的三分的。
为此，它在3分后，还多出了一个三角形的尖角，对直线中间三分之一线段的2次分。
而这个2分，是第一次3分用时3后的一个行为，没有前一次的3分，是不存在其中一段可以再次2分的。
为此，它不是几何图形上直观的对1\/3线段的二次分，而是从时间台阶的角度上来说，是对以1为直线的3分之后，得到的余数的2次分。
也就是必须先有3分后，才会有这个2分。
如此，就要在1被3分得到0.3后，余0.1，然后，用这个余数0.1\/2=0.05来作为这一次分断所用的时间。
分这个字，也说明了这一点，分字，还有一个含义，就是刀尖末尾处把事物八分开来。
因八这个字，最初的含义，是把模具八分开的含义。
并且，以八的方式，扒开模具时，都是从灌注的柄开始的，于是，渐次来说，八的上方是刀尖部分，就如尖这个字，也带着一点这样的字形。
八字以后的篇章细解。
小这个字，也是如此，人们很难明白，这个字怎么就能代表小了。
其实很简单，这就是母具‘八’分开，‘立刀’落下，母具中的立刀，当然比母具小，当然，它也有立刀把东西‘八’分段，对比原物，变小的了含义，它的字的本身就带有对比性。
华夏文字之精妙，可见一斑。
因此，这个积分系数，就是1\/3.05
当然，单向积分已然形成了一个三角形，事实上有三个角，但是那不是积分余角，因而此刻不加入计算。
有了单向积分系数后，我们当然能发现，它不能代表圆，它只是一个3分模式形成的积分基数，只让直线朝向一个方向以积分方式扩展。
而分圆，当然是要以中心点向四面八方分的，为此，若要以积分来算圆，当然需要一个朝着四面八方都能积分的系数。
因而，我们认为，可以就基础积分3.05来积分圆周。
而积分，看似是分，但只在算它的基数时，用的是分的概念，其余的发展，却全部是积分数的累加。
为此，此刻形成的三向积分其实是一种累加，还是在原积分系数上的倍数累加，也就是3.05倍于原积分基数。
因而，这就是3.05*1\/3.05
若此刻图形没有发展，那么就会回归于1
这也很合乎逻辑，直线朝着3.05来分，形成三角，三角却又要向三个方向三边以3.05累积，当然就是回归于1。
为此，这个倍数代表的，并不是基础积分朝着三方的外方积分，而是代表朝着三角形的内方来三向积分。
而圆积分需要的，当然是三角形朝着外方的三个方向积分。
因而，这需要宙思波将三条边都镜像朝外，这种镜像，就产生了一种很好玩的东西，我们小时候都玩过，叫作万花筒。
也如看万花筒，三向的积分，其实形成了一个六芒星。
于是，从基本图形来说，我们发现，这个图形已经不同了，有了六个角，而非原本的三角形，其中有三个角其实不是余数角，为此，它们不参与进一步的积分。
而进一步的积分，当然是要它们参与积分的，也不可能丢弃它们，改变图形，它们已然是积分出来的一部分，只能照着它们去发展。
并且，六芒星的六个角，也正可对圆周进行积分。
于是,要对圆周积分，它们必然要发展为余数角。
我们不去管这种发展的图形是如何复杂形成的，我们只要知道，我需要在3.05倍上加上3个余数角，也就是加0.15=3.2，就可以表示这种发展了。
因它是原积分系数的层次之上的图形发展，也就是积分位阶层次上的提升，参与运算时，正是倍数于之前的基础积分系数。
那么，这时候，这个图形能说是圆吗？当然还不行，虽然六芒星已然具有圆的基本形态。
因它的积分对象，还在三角形的边上。
若仍照着这个模式积分发展，它会不断积分自己的所有边，不会成为圆，只会如图，形成一朵雪花。
为此，我们必须产生一种新的积分轨迹，这个轨迹，就是复制二个六芒星，旋转20度，以六芒星的角，去3分积分圆弧。
也就是改积分对象为圆周的圆弧。
这时候，没有新的余数角加入，为此，不用多余的数值，只需要3倍。
于是，终于出现了一个圆的基本形态，尽管这个圆看上去就如阴间里事物，宙思波十分疏松。
这时候的公式，就是3*3.2=9.6\/3.05
这不是巧合，从以上的分析，都可看出，六芒星产生的3.2系数，是圆形态的基值，是它给圆定型的。
因而，有很多人认为六芒星图案是很玄妙的，可惜，他们没传承到华夏文明，并不知道六芒星和圆周率的关系。
为此，即便在之后的应用中，观音娘娘张玉都仍会用到六芒星系数3.2来计算圆事物，因应用这个数字，我们很可能得到一个很精准的圆形物计算值。
还会很有趣，很精妙。
最后，由于观音娘娘曾以三个六芒星形态，画成一个莲台，为此，这个积分系数，可以最直观来叫作圆周基数，或六芒星系数，也可叫作莲台系数。
这正是观音会坐着一个莲台的由来。
此篇，因正值元旦之际，不如再解下元字奥妙，也说下精妙的光字，以及李姓的含义。
有了圆周率后，可以计算准确时间了。
为此，就不需要完全靠光了。
于是，取光字下面代表折射的一半，作为圆周率，也就是说，没了光照，是黑夜。
因光这个字，是十分精妙的，表示的正是光的折射形态，为此，它上部表示的光射入水面，下部的儿字，却是和上部的线条角度是错开的，表示的正是光的折射，还包括光可以进行乚的弧形折射。
它还代表筷子垂直伸入带水的圆形的玻璃被中，在某个角度之下，下面的折影会神奇消失的折射现象。
它甚至表示，可以用t字物作成齿圆盘，介入v这样的折射光线中，来得到光的速度。
那儿字，也是说，光的下部分，是上部分生出来的儿属。
为此兀，取乌黑的乌音。
也就是π的由来。
可想而知，π当然是华夏符号。
完颜这个释家姓，就带有π。
完颜，是玩颜变脸的含义，该释家姓是耶律的变形，完颜，不过是说拥有二个耳朵的才是完整的容颜，这其实是封建华夏的结果。
同时，完字表示的是，观音的‘点’之下，分而涵盖了元。
其宝盖头，是以观影分而涵盖的含义，最初用于‘字’，表示观影之下，集合了各种子的形态。
其子，是可开合的弓的含义，以箭为弓的子从，弓可以射出无数箭，来表示子从关系，当然，这个弓，并不只指武器，也可代表木钻，也就是子钻，衍生来说，还可表示可抽动之物。
就如李字，就是这个含义，说的是木下如弓，也就是李树种植时，下面的土应如弓拱起，根下培土做好了，李树才健康，否则，如子带有的抽动含义，树木会发生抽条病。
元，其上面的一字，表示白天，其π，是上面一横代表的白天生出来的儿，中间一横，如光字中一横包含的水面含义，表示镜像白天，为夜晚，于是，元就成了完整的一天，可代表地球自转一圈，才有了元满的含义。
完整的一年，也就被称之为元旦。
最后，张玉圆周率到底有多精准，我没有精度高到0.0001位，并且能确保精度准确的实验器材，也没有精度极高的实验材料圆模型或方模型，确实无法用实验求证，我唯一能做的是，根据华夏文明，根据文字‘斗’含有的奥妙，来验证这个圆周率的精准度。
下一篇，我就将揭开‘斗’字的奥秘，并且用斗字，来验证我以空间积分概念得出的张玉圆周率的精准度。
（观音文明第三篇，圆周率的奥秘，下篇，以‘斗’字求证张玉圆周率的精准度，未完待续。）
之前，发现圆台体积有误差后，正因为不知是圆周率真值的差异造成的，我才以为是圆台系数问题。
此刻，知道了圆周率的奥秘后，可再来解斗字的奥秘。
由于观音观日月定天文，创造文字，很多文字都直接与此有关，就如斗中的二点，就是‘点影分’并‘累加’的含义。
寒，冬字中，都带有这样的含义。
此处略解一下冬字。
冬，看似很难解。
但是，知道了观音文明，就会明白，夕是指冬天日影加长，并且这样的日子以丶分而累加，这就是冬天。
观察斗字，由一个十字和二点构成，这个十，可以表示斗的上下直径和高，也就是三围都为10。
但是，斗上面还有二点堆叠，而且我们也知道，斗可不圆柱体，斗的上下直径当然那有一定的差异的，为此，上直径还要加上二点含有的数字含义。
这二点既然是二次影分的含义，那么就是说，要将10平分2次，并累计。
这就是斗字带有的衍生含义：决斗、战斗含义，是二存一，再次二存一，并累计的含义。
如此，就是10\/2\/2,得2.5，当然，用在数学上的累计，就不是说优胜成绩的累计了，而是要累计在10之上。
这样我们就知道了，华夏真正文明的斗，上直径是12.5，下直径是10，高是10。
如此代入斗公式，我们发现，不直接用圆周率3.14754，而是仍采用圆的基值再加三分系数来算，会很有趣。
也就是用3.2*3\/3.05来算。
计算如下：
v=πh(rr+r*r+rr)\/3
=3.2*3\/3.05*10(39.0625+31.25+25)\/3
=3.2*95.3125\/3.05
=3050\/3.05
=1000
是的，你没看错，这么多小数的数字，算出来是1000，也就是1升，或叫1公升，换为重量就是1000克水。
观音娘娘张玉的创造，每一个都是神迹。
斗，正是华夏真正文明的统一度量衡中的工具之一。
水，一向是用于各种计算的最佳基准介质，不管是古代还是现代。
推演之，无数造船爱好者，不知古代一料是多少，其实很简单，料字，米斗构成，这是说树干一边为一米，一边为一斗，也就是斗的细口十公分的木材，就是一料。
这个斗，证明了我推演出的张玉圆周率为3.147540有多么精准。
这个世界上，有一缕瑰丽的音符，让我不由自主心驰神往。